وانت مالك وله عرباوي ؟؟

متى ستلتزم مدونتك ؟

ما دخلك ان تورطنا ولا اتهببنا فيك ؟؟

ولك انت كاوتشوك ما بتفهم ولا باي لغه ..

شتم مش نافع ..

الصرامي مش نافعه في لطمك على وشك ؟

المدونات المحترمه مش مكانك ..

مكانك هناك المجاري وبوليع الكوجك يا صبي العالمه كوكو

لن تخرس لان ساميه منسيخرسك ويحذفك بره مكتوب كله

لعلمك يا فار اعددت ملفا بتأيدك لعمالة الكوجك والشماوي وفيها كل تأيدك ودعمك لايران ..

ساسلم الملف قريبا للداخلية المصرية عبر سفير مصر في فلسطين فانتظر …

مقال من أروع ما قرأت
يبحر الانسان بعمره من نقطة البداية داخل سرداب الضمير وبما أن للبداية نهاية فهل يستطع هذا الانسان فطع تلك المسافة داخل سرداب ضميره ختى نقطة النهاية ؟؟ والله أشك فى ذلك ولو حدث لتبدل الحال .
وصدقت والله .. لابد وأن نبدأ بالحديث مع أنقسنا بعيدا عن مرآة الآخر التى دائما نفضلها .
الغالى الدكتور هشام .. يبدو أننى تغيبت عنك فهنا ماشاء جديد مقالاتك بثوب التميز كعادتك لكن هنا جرعة زيادة من الجمال
ابو كريم

لنتوقف قليلا عند موجة او موجتين من امواج هذا البحر المتلاطم اللذي تفضلت بإثارته في هذه المقالة ذات الكلمات الجامعة التي تتناول جوانب في شخصية الفرد وانعكاسات ذلك على الواقع والمستقبل المادي والعاطفي

الضمير …
هو ليس بمخلوق مادي او حتى عاطفي فكثير من الأمور في شخصية الانسان لا تفسير لها ضمن هذا النطاق سواء آليا كانت ام روحية
هو باختصار المقياس الذي يزن تصرفات الفرد مع ما ربي عليه واقتنع به من مفاهيم
اذا هو حكم على سلوك الانسان وفق المفاهيم التي نشأ عليها وتربى على انها ثوابت او مثل او ما يجب ان يكون الواقع في السلوك عليها
لذلك ترى صحوة هذا الضمير عند البعض وغفلته عند البعض على مستويات مختلفة تتعلق اصلا بمصادر التلقي وكيفية التكوين للمفاهيم التي اصبحت جزءا من الشخصية وينقسم الناس فيها على ثلاثة اقسام لا اثنين فقط

القسم الاول هو من لا ضمير له اي انه نشأ شيطاني لم يؤمن اصلا بمثل تكون مقياسا او رادعا له في تصرفاته وسلوكه فكيف يزن الأمور لا يزنها الا وفقا لرغباته ومصالحه وشهواته دونما رقيب

والقسم الثاني هو صاحب ضمير له غفوات وصحوات فتراه يحمل المثل والمفاهيم في ذهنه لكنه يتغافل عنها ويطلق لسلوكه العنان مع بعض الكوابح تبعا لنوع الفعل وموجات الصحوة في الضمير الذي قد يعاتبه احيانا على بعض ا لتصرفات فيردعه عنها بعد ان يكون قد وقع فيها وهو اصطلاح النفس اللوامه

اما القسم الثالث فهم اصحاب الضمائر الحية اللذين يقيسون سلوكهم قبل ان يبادروا اليه وفق هذه المفاهيم اللذين تربوا عليها واقتنعوا بها ووفقا لهذا المقياس اما ان يقوم بالسلوك او يتوقف عنه

كل هذه الأقسام الثلاثه في جوانب حياة الانسان العادي اما فئة المصلحين والمبدعين فتزيد على ذلك بأنها تحاول ان تنقل مفاهيمها الى غيرها وكذلك طريقة الحكم على السلوك من خلال الضمير الحي كي ينتج المجتمع الصالح او بمفهوم افلاطوني المدينة الفاضلة

اكتفي بهذه الموجة حتى لا اطيل على حضرتكم وقراءكم رغم ان كل نقطة في موضوعكم تستحق بحثا مفصلا

تقديري واحترامي

اللاجئون الصوماليون : اليمن احتضنتنا والعالم يكتفي بالتفرج علينا

مخيم خرز.. حيث يعيش شبح الموت جوعاً

تحقيق : حنان محمد فارع

لا غذاء .. لا ماء .. لا مأوى ملائم .. لا دواء ، فكيف السبيل إلى الحياة ؟

سؤال تحتاج إجابته إلى صحوة الضمير الإنساني في زمن تتلاشى القيم الإنسانية ويتجرد الإنسان من صفاته ومسؤوليته، وقتذاك فقط يستطيع العالم رؤية صور الأطفال والجوع يفتك بهم ويسمعون صوت صراخهم دون أن يحركوا ساكناً .

أحلام متطايرة

اللاجئون الصوماليون في مخيم خرز فروا من وطنهم الصومال ليستقر حال البعض منهم داخل المخيم ، هناك الصورة ابلغ من الكلام ، لاجئون يبحثون عن نور أمل في ظلام دامس ، فروا بأحلامهم من أصوات دوي الانفجارات والحروب ومشاهد الدمار وغبار الحطام إلى صحراء تطايرت مع أتربتها ما تبقى من أحلامهم، يبحثون عن شعاع يسري بأوصالهم ليغمرهم فقط بالدفء فلا يجدون إلا عالماً جامداً متجمداً لا يحرك ساكنا إزاء مأساتهم المتكررة ، ولسان حالهم يقول : هذه هي حياتنا ، فماذا سنصنع ؟!

أوضاع متردية

مخيم خرز الذي يتوسط الصحراء على بعد 150 كيلومتراً عن مدينة عدن يضم آلاف الصوماليين الذين خاطروا بأرواحهم هرباً من المعارك الطاحنة في بلادهم ، فركبوا على متن قوارب صيد صغيرة وصولاً إلى الشواطئ اليمنية، عددهم يتزايد يومياً وتزداد حالتهم سوءًا نتيجة الخدمات الرديئة داخل المخيم .

تمكنت من زيارة المخيم والالتقاء بعدد من الشباب الصومالي فكانوا خير من يمثل أهلهم بسرد واقع حياتهم ومعاناتهم اليومية مع لقمة العيش والكشف عن تردي أوضاعهم المعيشية وضعف الخدمات العامة داخل المخيم .

نتمنى حياة كريمة

مريم ( 19 عاماً ) هي أول من التقيت بها داخل المخيم ، تحدثت باللغة العربية قائلة:

أعيش داخل المخيم منذ 8 سنوات ، جئت إلى اليمن عبر البحر، وهرب جميع أفراد عائلتي تباعاً وكان آخرهم والدتي حيث وصلت للمخيم منذ أربعة أشهر ، وأصبحت الآن أسرتي مكونة من ستة أفراد ، نعيش داخل كوخ صغير دون سقف ، المساعدات المُقدمة إلينا لا تكفي حاجتنا ، ما اضطرني للعمل خادمة في المنازل حتى أتمكن من العيش ومساعدة أسرتي ووالدتي المريضة ، حياتنا هنا لا تُطاق.. نعيش في صحراء جافة بلا كهرباء وينعدم الغاز والمعونات لا تكفينا والمركز الصحي خال من الأدوية ، أتمنى لو نتمكن من العيش بكرامة ونشعر بآدميتنا .

أعيش على مد اليد

بينما هي منهمكة في الحديث يحضر شاب صومالي بدت عليه الرغبة بالكلام ، فتكفلت مريم بالترجمة من لغته الصومالية إلى اللغة العربية ..

هيثم شاب يبلغ من العمر ( 22 عاماً ) جاء من الصومال إلى المخيم منذ حوالي شهرين ، تقدم شاكياً بلغته الصومالية : أنا جئت وحيداً بينما لا يزال بقية أفراد أسرتي في الصومال ، لم أحصل حتى الآن على أية معونات ، أعيش على مد اليد ومساعدة إخواني الصوماليين ، أريد العمل حتى أعتمد على نفسي ولا أقاسم أحد الصوماليين في لقمة بالكاد تكفيه .

أين إخواننا العرب ؟!

ثم واصلت الطريق داخل المخيم حتى سنحت الفرصة والتقيت الشاب عبد الله الشيخ محمد ، رئيس نادي الشباب للاجئين بخرز ، الذي تحدث بكل تلقائية وهدوء قائلاً :

مهمتنا في نادي الشباب مساعدة الشباب اللاجئ في حصوله على الخدمات العامة من تعليم وصحة وتثقيف ، لكن في ظل الظروف الصعبة التي تواجهنا داخل المخيم والإمكانات المحدودة يصبح ما نقدمه لا يرتقي إلى المستوى المطلوب ، نحن هنا محرمون من ابسط الحقوق، لا كهرباء ولا خدمات صحية والماء داخل المخيم يأتي من بئر واحدة غير صالح للشرب، لا نلوم اليمن على تردي أوضاعنا ، فيكفي أنها احتضنت الصوماليين ووفرت لهم الأرض والأمن والاستقرار بحسب إمكانياتها المحدودة، اللوم يقع على الإخوة العرب والعالم ككل ، أولئك الذين وقفوا ويقفون متفرجين على مآسينا وجراحنا وآلامنا ومصائبنا وأحزاننا .

شبح الموت

جاء صوتها من البعيد قوياً وحاداً ، اقتربت وهي تتحدث بانفعال شديد ، تملؤها مشاعر الحرقة والألم ، وتردد :

المساعدات في المخيم شبه معدومة ، لو دخلتي بيوت المخيم ستجدين السكن عبارة عن غرفة واحدة وقد تسكن داخل الغرفة عائلة مكونة من (10ـ14) فرداً، طالبنا - باستمرار - من جامعة الدول العربية ومن الأشقاء العرب تقديم المساعدات الإنسانية لكن لا حياة لمن تنادي ، حتى المجتمع الدولي تخلى عن مسؤوليته تجاه الصوماليين اللاجئين في اليمن ، أهل المخيم جياع بالكاد يجدون وجبة واحدة في اليوم لسد رمقهم ولا نستطيع أن نساعد بعضنا البعض لأن كل فرد حالته أسوأ من الآخر، المعاناة شديدة وبدأنا نشعر بشبح الموت يخيّم علينا.

مساعدات خجولة

هكذا بدأت مليون الشابة الصومالية المتعلمة التي عاشت وترعرعت وتعلمت داخل المخيم بعد هروبها مع جدتها وهي لا تتجاوز سن الأربع سنوات ، مليون (عضوه البرلمان الشبابي في خرز ) تواصل حديثها بصوت ممزوج بالغضب الخافت :

المساعدات التي تُقدم للمخيم خجولة جداً ولا تستحق أن نطلق عليها مساعدات ، معظمها تؤدي إلى مشاجرات بين اللاجئين نتيجة قلتها وعدم حصول الجميع عليها .

توضح مليون مدافعة عن أهلها في المخيم : المزاعم التي يدعيها الآخرون عن استلام اللاجئ الصومالي مبلغاً شهرياً يقدر بين (150ـ200) دولار ليست سوى إشاعات مغلوطة لا أساس لها من الصحة ، الصومالي هنا يضطر إلى بيع المساعدة العينية التي تأتي إليه بعد عناء في سبيل أن يوفر المال حتى يستطيع شراء أدوية له ولأفراد أسرته .

اندماج في المجتمع

انضم إلى جانب مليون في الحديث شاب صومالي تكلم عن نفسه قائلاً:

أنا نور الدين الشيخ محمد ، أسعى مع زملائي في نادي الشباب بخرز الذي أُسس عام 2003م إلى نشر التوعية والتثقيف بين سكان المخيم ، فمثلاً منذ فترة تلقينا دورة تدريبية حول الايدز ، بعد انتهاء الدورة أتينا لتطبيق ما تعلمنا على الواقع لكن لم نجد الدعم المطلوب لتوعية الناس فتوقف عملنا .

ثم أضاف مبتسماً فخوراً بنفسه : هربت من الصومال تاركاً أهلي منذ عام 1991م ، كنت من أوائل اللاجئين الصوماليين ، تعلمت اللغة العربية واندمجت داخل المجتمع اليمني لما وجدت من معاملة طيبة، اعتمدت على نفسي وحالياً أدرس في معهد اللغات في كلية التربية - عدن ، أصبحت أعيش كيمني في حين لم امكث في الصومال إلا بضع سنوات من طفولتي .

تعليم بلا مستقبل

وأردف بضيق شديد: في المخيم توجد مدرستان للمرحلة الأساسية ومن أراد إكمال المرحلة الثانوية يمكنه الدراسة في مدرسة القرية المجاورة ، لكن معظم الشباب في المخيم يجدون انه لا جدوى من التعليم والمصير الذي ينتظرهم واحد سواء تعلموا أو لم يتعلموا ، من المعروف إن الشاب بعد إكمال التعليم الثانوي لا يجد عملاً غير غسل السيارات ، والشابة تذهب للخدمة في البيوت وبينما البعض منهن تضطرهن الظروف القاسية إلى ممارسة الرذيلة ، الكثيرون هنا يستسهلون الأمر ويكفون عن الدراسة ويتجهون مباشرةً إلى العمل بدلاً عن قضاء 12 عاماً على مقاعد الدراسة دون جدوى .

بكاء من الجوع

مضيت في السير وسط المخيم بعد أن طلبت من مليون ونور الدين مرافقتي للتعرف على أوضاع المخيم وسكانه ، رحبا بالأمر بكل حماس واهتمام ..

ما إن اقتربنا من أحد الأكواخ حتى سمعنا صوتاً لبكاء طفل ، أخذنا الإذن في الدخول ، الكوخ عبارة عن حجرة واحدة فيه فرش واحد على الأرض ودبب ماء وآلة طبخ صغيرة مع أم وطفلين ..

سألت الأم عن سبب البكاء المتواصل لطفلها ، فأجابت متألمة : الجوع هو السبب ، الحليب نفد ولا امتلك قيمة شراء علبة حليب ، المساعدات الغذائية التي تأتينا لا تقدم حليب الأطفال ، طفلي بلغ عامين ونصف ولا يزال حتى اليوم لا يستطيع المشي على قدميه بسبب سوء التغذية.

ليس أمامنا سوى التسول

غادرنا الكوخ لنواصل السير ولا يزال الطفل يبكي من شده جوعه ، وقلبه يكاد يحترق صراخاً ..

ونحن نسير في الطريق استوقفني منظر دكان خشبي صغير تقف للبيع فيه امرأة عجوز ، الدكان رفوفه شبه خالية ، تقدمت من السيدة العجوز لسؤالها من أين لها بالمال لشراء ما يوجد على الرفوف ، تحدثت بلغة عربية «مكسّرة » قائلة : الحياة صعبة وعندي ستة أبناء بعضهم بدون عمل والبعض يدرس ، أعيش في المخيم منذ 8 سنوات ، ابنتي تذهب يومياً للتسول وما تجلبه من مال نشتري به بضاعة للدكان نقتات عليه .

نئن جوعاً

وفي طريقنا إلى آخر الأكواخ .. توجهت ناحيتي امرأة جاءت تشكّي قائلة : لقد فقئت عيني اليسرى في الحرب داخل الصومال وهربت إلى اليمن لضمان بقاء عيني الأخرى سالمة، وداخل المخيم الرعاية الصحية شبه معدومة .

وصلنا إلى آخر المطاف ، بيت كغيره من بيوت المخيم أقرب إلى مكب للنفايات ، ربة البيت امرأة في الأربعينيات من العمر لديها أحد عشر طفلاً جميعهم في سن متقاربة ، تحدثت وهي تذرف الدموع : نحن جميعاً نعاني من سوء التغذية ، زوجي يعمل في البحر بخور عميرة ، أوقات كثيرة لا يأتي لنا بالرزق ويقعد في البيت دون عمل ونئن جوعاً ، منذ فترة تعرضت لحادث سيارة ومنذ الحادثة أشعر بضيق بالتنفس فاضطر إلى بيع مخصصي من المساعدات العينية لشراء علبة أكسجين ، نحن الآن ننتظر قدوم زوجي من البحر لنسد جوع أطفالنا .

لسنا وحوشاً

أكملا مليون ونور الدين حديثهما الأخير معي قبل المغادرة قائلين : إن المخيم تتفشى فيه الكثير من الأمراض المتعلقة بقلة النظافة منها : الملاريا ، الإسهال .. نحتاج إلى حملات

توعية للأسر بضرورة المحافظة على النظافة تجنباً لتفشي الأمراض المعدية .

تضيف مليون مدافعة : نحن في المخيم لسنا بوحوش ليخاف الآخرون منا، نحن مستضعفون نحتاج ليد طيبة تساعدنا وتنتشل المخيم من الجوع والتشرد ، أتمنى أن تتعلم الفتيات بالمدارس ولا يذهبن للتسول والخدمة في البيوت .

واختتم نور الدين تلك الأماني بقوله :

«كل ما يزيد عن حاجة أي إنسان مهما كان بسيطاً أو كبيراً سيفيد إنساناً آخر في مكان ما»