ايران و المصالحة العربية
كتبهاهشام البرجاوي ، في 1 سبتمبر 2009 الساعة: 16:19 م
بعد انتهاء مائة عام من الترويج لمشروع القومية العربية، اتضح الآن أن الدول المعنية بهذا المشروع لم تتجاوز مرحلة التعارف الاستراتيجي. اختلاف الأنظمة السياسية ما بين ملكيات صريحة و جمهوريات مزيفة، بالإضافة إلى اختلاف الموقف من دور الإسلام في الحياة السياسية، كلها عوامل وازنة ساهمت في افشال المشروع القومي العربي و مشروع استرجاع الوحدة الإسلامية على مستوى الموقف ضمن أقل تقدير. و رغم ذلك، فإن العوامل الذاتية للفشل لا تلغي مفعول العوامل الخارجية. و أول عامل خارجي أفضى إلى تدمير الإنسجام العربي هو تدخل الولايات المتحدة في الساحة العراقية عن طريق اسقاط الدولة العراقية البعثية و بالتالي انضاج الخلافات العربية حول مواضيع تنتمي إلى النطاق الإستراتيجي.
موضوع ايران و الحركات المسلحة المنبثقة عنها (حركة حزب الله) و المؤيدة لسياساتها (حركة حماس) يشغل حيزا مؤثرا من الاهتمامات العربية سواء الشعبية أو الرسمية، إذ أن التقسيم الأمريكي للدول العربية الى محورين متناقضين : محور "معتدل" ينبذ المقاومة العمياء أو ما يسمى "العنف غير المنتج"، ثم محور "ممانع" يتبنى موقفا غريبا، فهو لا يدعو صراحة الى المقاومة، و لم يفتح جبهة مسلحة ضد اسرائيل عندما كانت تدمر غزة ، بل يقتصر على انتقاد مواقف المحور "المعتدل". ظاهرة تقسيم الدول العربية إلى فريقين تطرح استفهامين أساسيين : هل يتعلق الأمر بتقسيم أم بانقسام؟ ما مصدر هذا التوزيع الجديد و غير الواقعي للأنظمة العربية؟
مصدر التقسيم هو الإدارة الأمريكية السابقة، و التي قسمت العالم و ليس الدول العربية فقط، إلى محورين : محور "الخير" الذي تتزعمه واشنطن، و محور "الشر" الذي كان يتصدره النظام العراقي البعثي بسبب مواقفه الخشنة و الثابتة إزاء كل من إسرائيل و إيران. فإيران حسب الرئيس صدام حسين عدو مستتر، تكمن خطورته في تمزيق الألفة العقائدية الإسلامية، و اسرائيل عدو مفضوح و واضح تكمن خطورته في استعماره لأرض عربية تحتضن رمزا بارزا من رموز الدين الإسلامي فضلا عن العداء القومي العربي الفارسي الذي يعود لفترة اسقاط الامبراطورية الفارسية، دائما طبقا لاعتقادات الرئيس المغتال سنة 2006. قد يكون موقف العراق البعثي من ايران مرتكزا على مبدأ "الثورة و الثورة المضادة"، غير أن التهجير و التعذيب الذي مارسته الميليشيات الايرانية ضد الأحوازيين و العراقيين و الفلسطينيين المقيمين في العراق، هذه التصرفات العنصرية من جانب إيران تقدم دليلا ملموسا على التهديد الإستعماري و الهوياتي الناجم عن انتشار أفكار النظام الإيراني.
أولا يجب تصحيح فكرة خاطئة منتشرة لدى كثير من المواطنين العرب. النظام السياسي الإيراني ليس جمهوريا لأن رئيس الدولة المنتخب من قبل الشعب خاضع في كل اختياراته و قراراته للإمام المرشد الذي ينتدبه كبار علماء الشيعة ايرانيي الأصل و الجنسية. من وجهة نظر القانون الدستوري، إيران لا تختلف عن باقي الجمهوريات العربية المزورة، إذ أن سياساتها نابعة من شخص واحد، يمتلك سلطات مطلقة، هو مرشد الثورة الإسلامية الخومينية. و يستمد الإمام شرعيته من قدرته على التخاطب مع الإمام المهدي المنتظر، و من قدرته كذلك على رعاية الإسلام و الحفاظ على صيغته الحسينية (نسبة إلى الحسين بن علي، الذي فشل في الإنقلاب على الحكم الأموي).
على ماذا يدل انتخاب الإمام المرشد من قبل علماء شيعة ايرانيين فقط؟ أ لا يؤدي الإمام دورا له علاقة بالأممية الإسلامية و بالتالي يجب أن يشارك جميع علماء المذهب الشيعي، لا أريد أن أقول جميع علماء المذاهب الأخرى، في عملية اختياره؟ السؤال الأول يؤكد الطابع العنصري للنظام الإيراني، و السؤال الثاني يدل على أن الإمام لا علاقة له بقضايا الأممية الإسلامية، و إنما هو سلطة "إلهية" تستهدف تمتين دعائم النظام الخوميني. و كنتيجة منطقية، فتخصيص أغلب خطابات علي خامنئي و أحمدي نجاد لمشاكل العراق و السودان و فلسطين و الصومال، يعتبر تدخلا غير مشروع في شؤون دول أخرى خصوصا عندما نتذكر أن الإمام في إيران سلطة سياسية قائمة على فكر يستغل العاطفة الدينية للجمهور المسلم.
يتوجب على علي خامنئي و أحمدي نجاد أن يوقفا الممارسات القمعية و العنصرية ضد الأحوازيين قبل الحديث عن الممارسات الإسرائيلية ضد الشعب الفلسطيني. ما الذي يعنيه حرمان الأحوازيين من استعمال لغتهم و ممارسة حرياتهم الثقافية؟ إنه يعني بكل اختصار إن ايران محكومة من طرف جماعة عنصرية. الفكرة الثانية الخاطئة التي يتوجب تصحيحها، هي فكرة المقارنة بين تركيا و ايران، فبعد انتهاء العدوان على غزة، انتشرت كتابات عاطفية تمجد بالتساوي مواقف أردوغان و نجاد. هذه الفكرة تحتاج لتشخيص علمي. لقد أدانت فرنسا تصرف العثمانيين ضد الأرمن (القومية الأرمينية) و وصفته بالمجزرة و العنصرية، و وافقتها في ذلك الولايات المتحدة فضلا عن دول الإتحاد الأوروبي. فلماذا لا تتم إدانة تصرفات الدولة الإيرانية إزاء القومية الأحوازية من قبل المجتمع الغربي الديمقراطي؟ الجواب هو أن علاقة ايران بالغرب علاقة وطيدة و أسمى من كل الإشهارات الديمقراطية العابرة، لقد ساعدت ايران الغرب في حربه ضد أفغانستان، كما ساعدته على تدمير العراق و هي الآن تساعده على تفتيت الذات الفلسطينية و تساعده على تفريغ ذهن الإنسان العربي من مناعته التاريخية و الثقافية.
فلتشعل أيران النار و لتطبخ أمريكا كي تأكل إسرائيل بسلام…أما العرب….فعليهم بغسل الصحون… كما قال الراحل محمد الماغوط.
————————————–
نشر بجريدة العرب التونسية الصادرة في لندن.
http://www.alarab.co.uk/Previouspages/Alarab%20Daily/2009/08/10-08/p11.pdf
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : غير مصنف | دوّن الإدراج
سبتمبر 2nd, 2009 at 2 سبتمبر 2009 2:57 ص
هشام البرجاوي قال:
سبتمبر 1st, 2009 at 1 سبتمبر 2009 2:34 م تحرير
العزيز ادريس :
تعدد العلاقات العاطفية للبريمر الايطالي ينتمي الى نطاق الحريات الشخصية و يضعه في مستوى المسؤولية و المحاسبة في ارتباطه مع أسرته أو مشواره السياسي الذي يتطلب قسطا من الالتزام الأخلاقي نظرا للمناصب التي عبر منها.
سيلفيو بيرلوسكوني سياسي، و ـأفضل أن أناقش عملياته و مواقفه السياسية :
** لقد كان أول من فتح ملف الاعتذار و التعويض حول الماضي الاستعماري الايطالي في ليبيا. رغم أن هذا التصرف سياسي صرف و لم ينطلق من منشئه الطبيعي الذي هو القانون، إلا أنه من بين الانجازات التي لم تنفذها الديمقراطية الفرنسية و البريطانية حتى الآ ن…
** تحالفه السياسي مع حزب عصبة الشمال الايطالي المتطرف و العنصري ( و الذي نقرأ عن فاشيته في كتابات العرب المقيمين بايطاليا و كان أبرزهم د. زهير الوسيني) و الاسهام في ادخاله الى الحكومة تصرف سياسي مرفوض فضلا عن الطرق المستخدمة للوصول الى السلطة و التي تمزج بين الأداء الحزبي و قوة الضغط المادي.
محبتي صديقي العزيز و مزيدا من المقالات الرصينة و الوازنة.
إدريس الهبري قال:
سبتمبر 2nd, 2009 at 2 سبتمبر 2009 2:01 ص تحرير
العزيز هشام…
ما يلفت انتباهي بالمشهد السياسي الإيطالي هو حيويته المتجددة باستمرار، حيوية اكتسبها بفضل حيوية برلسكوني نفسه، برلسكوني الذي كان مجرد ولوجه لهذا المشهد ظاهرة سياسية بامتياز تستحق المتابعة، خاصة وأن هذا الرجل الحديث العهد بالسياسة ودواليبها، استطاع أن يثير أكثر من جدل خلال فترة حكمه…
دام لك الحضور و التجلي، صديقي هشام…
سبتمبر 2nd, 2009 at 2 سبتمبر 2009 3:06 ص
العزيز د.هشام…
مقال في غاية الأهمية من حيث تصحيحه للعديد من المغالطات التاريخية من جهة، ومن حيث هو محاولة ناجحة بامتياز تمكنت من تفكيك الراهن السياسي بتجاذباته الإقليمية والدولية…
دام لك الحضور و التجلي…
سبتمبر 2nd, 2009 at 2 سبتمبر 2009 8:29 م
الصديق الغالي دكتور هشام تحياتي..
اعذر غيابي عن ادراجاتك الشيقة الاخيرة ..انت ادرى بما مررت به من ضغوطات العمل ..
مقالك هذا ربما من اعمق التحليلات التي تناولت الذات العربية الساذجة المفتونة بالثورة الاسلامية الخومينية العدو المخفي للعرب واحلامهم بالوحدة والهوية العربية !!
((فإيران حسب الرئيس صدام حسين عدو مستتر، تكمن خطورته في تمزيق الألفة العقائدية الإسلامية، و اسرائيل عدو مفضوح و واضح تكمن خطورته في استعماره لأرض عربية تحتضن رمزا بارزا من رموز الدين الإسلامي فضلا عن العداء القومي العربي الفارسي الذي يعود لفترة اسقاط الامبراطورية الفارسية، دائما طبقا لاعتقادات الرئيس المغتال سنة 2006. قد يكون موقف العراق البعثي من ايران مرتكزا على مبدأ “الثورة و الثورة المضادة”، غير أن التهجير و التعذيب الذي مارسته الميليشيات الايرانية ضد الأحوازيين و العراقيين و الفلسطينيين المقيمين في العراق، هذه التصرفات العنصرية من جانب إيران تقدم دليلا ملموسا على التهديد الإستعماري و الهوياتي الناجم عن انتشار أفكار النظام الإيراني. ))
كلما شعرت بسذاجة الساذجين ومشاعرهم اتجاه الاخوة بالدين !! اسمع صوت الصنديد الخالد صدام حسين وهو يتلو اية النصر للعروبة في وجه اخوتهم بالشهادة العروبيه عاشت فلسطين حره عربيه !!
ليسقط قناع العمائم واتباعهم القميون العرب !
((نعم يجب تصحيح فكرة خاطئة منتشرة لدى كثير من المواطنين العرب. النظام السياسي الإيراني ليس جمهوريا لأن رئيس الدولة المنتخب من قبل الشعب خاضع في كل اختياراته و قراراته للإمام المرشد الذي ينتدبه كبار علماء الشيعة ايرانيي الأصل و الجنسية. من وجهة نظر القانون الدستوري، إيران لا تختلف عن باقي الجمهوريات العربية المزورة، إذ أن سياساتها نابعة من شخص واحد، يمتلك سلطات مطلقة، هو مرشد الثورة الإسلامية الخومينية. و يستمد الإمام شرعيته من قدرته على التخاطب مع الإمام المهدي المنتظر، و من قدرته كذلك على رعاية الإسلام و الحفاظ على صيغته الحسينية (نسبة إلى الحسين بن علي، الذي فشل في الإنقلاب على الحكم الأموي).
عشت صديقي وعاش فكرك العروبي
على ماذا يدل انتخاب الإمام
سبتمبر 2nd, 2009 at 2 سبتمبر 2009 8:59 م
كل عام وانتم بخير والى الله اقرب وعلى طاعته ادوم
سبتمبر 3rd, 2009 at 3 سبتمبر 2009 11:44 ص
لا أعتقد أن النظام الأيرني سوف يسود أو ينتشر
العقيدة مستحييل تغييرها
وهم ثقافتهم وعقائدهم تمنع أنتشار سياستهم
ودي
أحترامي
تحياتي
عرباوي
سبتمبر 3rd, 2009 at 3 سبتمبر 2009 3:01 م
http://zhektmenkom.maktoobblog.com/1614198/أنسحاب-أول-مدون-عربي-من-مكتوب-أعتراضا-ع/
سبتمبر 3rd, 2009 at 3 سبتمبر 2009 3:02 م
http://zhektmenkom.maktoobblog.com/1614196/أبار-بترول-بيع-مكتوب-للياهو/
سبتمبر 3rd, 2009 at 3 سبتمبر 2009 3:02 م
http://zhektmenkom.maktoobblog.com/1614194/لماذا-أرفض-بيع-مكتوب-العربية-للياهو-مج/
سبتمبر 3rd, 2009 at 3 سبتمبر 2009 3:03 م
http://zhektmenkom.maktoobblog.com/1614183/فعاليات-ثورة-المدونين-على-بيع-مكتوب-لل/
سبتمبر 3rd, 2009 at 3 سبتمبر 2009 3:04 م
http://zhektmenkom.maktoobblog.com/1614174/بيع-مكتوب-للياهو-كاكا-كخة/
سبتمبر 3rd, 2009 at 3 سبتمبر 2009 3:06 م
http://zhektmenkom.maktoobblog.com/1614172/ماذا-تريد-ياعرباوي-؟-لماذا-تعارض-صفقة-ب/
سبتمبر 3rd, 2009 at 3 سبتمبر 2009 3:06 م
http://zhektmenkom.maktoobblog.com/1614166/تناول-ساخر-لموضوع-بيع-مدونات-مكتوب-للي/
سبتمبر 3rd, 2009 at 3 سبتمبر 2009 3:07 م
http://zhektmenkom.maktoobblog.com/1614164/فعاليات-ثورة-مدوني-مكتوب-ضد-بيع-موقع-م/
سبتمبر 3rd, 2009 at 3 سبتمبر 2009 3:07 م
http://zhektmenkom.maktoobblog.com/1614158/لماذا-أشترت-الياهو-مكتوب-؟-البيع-باطل/
سبتمبر 3rd, 2009 at 3 سبتمبر 2009 5:43 م
خــــــــــــــــــــاطرة
بقلم : حسين الربيعي
إلى الأخوة في المعارضة السورية :
من العجب ان المعارضة السورية لم تعلن رأيها عن الموقف الذي اعلنتة “الحكومة” العراقية بفتح المجال لها للعمل من العراق ضد الحكومة السورية .
كان يجب على المعارضة التي ترفض ان تكون جسراً لاحتلالات جديدة ان تعلن انها لاتوافق على ان تكون عميلة للأحتلال الأمريكي ومسوغاً لتدخله في الشأن السوري ، وانها ترضى بما تعانيه من “ظلم” القيادة السورية على “عطف” المحتلين الغرباء .
يجب على المعارضة السورية ، ومنهم رفاقنا واخواننا ان يكونوا قد استوعبوا درس الاحتلال في العراق ، وان يقطعوا الطريق على توسع دائرة “السنيورة” ، لان احد مظاهر هذه الدائرة هي العداء للعروبة والعمل من اجل احتواء المقاومة العربية ووضعها في سلة المشاريع الانهزامية والطائفية خدمة لمشروع الهيمنة الامريكي الصهيوني تحت اطار ما يسمى بالمحكمة الجنائية الدولية .
لقد تأخرت المعارضة الوطنية السورية عن الرد .. فهل كان العرض مغري للدرجة التي تستوجب هذا التأخير ؟ أم أن الأمر لايستحق الرد لاعتبارات ضمنية ، منها مقاطعة ورفض المعارضة السورية الأحتلال الأمريكي للعراق ، وكل احتلال أخر على شاكلته ؟
ولكن مع كل هذا وذاك فالأمر يستحق الرد ، لتسجيل موقف تأريخي أولاً .. وثانياً لأن جوهر القضية كبير .. وكبير جداً .
من بــــــغدادكم العروبية .. لكم ألــــــــف تحـــــــــية
سبتمبر 3rd, 2009 at 3 سبتمبر 2009 5:44 م
مؤامرة أم تحريف
بقلم : كاظم فنجان الحمامي
من يطلع على هذه الخارطة سيصاب بالذهول
تعمدت الأدميرالية البريطانية تحريف اسم شط العرب في هذه الخارطة
من كان يصدق إنّ الأدميرالية البحرية البريطانية, التي التزمت بالحيادية في تسمية السواحل والأنهار بمسمياتها الحقيقية الثابتة, تتخلى الآن عن حياديتها, وتفقد توازنها, وتزج نفسها في منزلق أخلاقي وتاريخي سيجلب لها العار, ويفقدها مصداقيتها ؟. ومن يصدق إنّ المؤسسة الهيدروغرافية العالمية التي اشتهرت بدقتها في رسم المسالك والممرات الملاحية, وكانت هي السباقة في توثيق أسماء مصبات الأنهار, وتثبيت إحداثياتها ورصد أعماقها, وكانت الرائدة في طباعة الخرائط البحرية, وتوزيعها على السفن العابرة للمحيطات. تتآمر اليوم على شط العرب, وتشترك في محاولة اغتياله, وتسعى لتحريف اسمه المحفور في ذاكرة كوكب الأرض ؟. ومن يصدق إنّ المؤسسات العراقية المعنية بالدفاع عن سيادة العراق على أرضه ومياهه تلوذ بالصمت, ولم تكلف نفسها عناء إرسال مذكرة احتجاج واحدة دفاعا عن هوية شط العرب ؟. ومن يصدق إنها ربما لم تكن تعلم بهذه المؤامرة قبل كتابة هذا الموضوع ؟.
ثم ما الذي حدث حتى يتغير اسم شط العرب ؟. ولماذا يتعرض اسمه لهذا التحريف والتزييف, وهو الذي ولد في القرنة, من أبوين عراقيين هما دجلة والفرات, وكان مسقط رأسه في ظلال الشجرة المباركة التي غرسها أبو الأنبياء (شجرة آدم), وسقاها سيدنا إبراهيم من مياه جنات عدن (أهوار العراق), وصلى في محرابها سيدنا العزير, وزارها سيدنا دانيال ؟. وهل يتعين علينا الإذعان لرغبات الأدميرالية, فننسف تاريخنا, ونمزق وثائقنا, ونغير أسماء أنهارنا ومدننا ؟. وهل يتعين علينا أن نحرق ما كتبه الجاحظ, والفراهيدي, وواصل بن عطاء, ومحمد بن سيرين, والحسن البصري, والمبرد, وعلي بن يقطين عن شط العرب ؟. ونشطب قصائد الحبوبي, والجواهري, والسياب, وما قاله شعراء المربد في شط العرب ؟. ونحذف ما سجله لوريمر, والفرد ثيسغر, وكيفن يونغ, وليز, وفالكون, وديمورغن عن شط العرب ؟.
وهل يتعين علينا إلغاء ما خطه المؤرخ الفارسي الكبير (ناصر خسرو العلوي) بيده في سفره المعروف بـ (سفر نامة) ؟. وهو الذي أشار الى (شط العرب) لفظا وقولا وكتابة, وكان يعده رمزا من الرموز العربية الإسلامية, ويتغنى بجمال بساتينه, ويبدي إعجابه بروعة مرافئه, وقصوره وجداوله ونخيله ؟.
ثم لماذا يُطلب من شط العرب التخلي عن اسمه, وأصله, وتاريخه, ووطنيته ؟. إلا يرى هؤلاء إنّ الأنهار لا تغير أسماءها على الرغم من مرورها بأكثر من بلد ؟. فلماذا يريدون إخراج شط العرب من هذه القاعدة ؟. ثم إلا يرى هؤلاء إنّ الفرات ينبع من تركيا ويمر بسوريا, ويتجول في العراق من شماله الى جنوبه من دون أن يَضطر الى تبديل اسمه ؟.
هذا نهر النيل لم ولن يتغير اسمه رغم مروره بمعظم الدول الإفريقية
أولم ينظروا الى النيل وهو يمر بتنزانيا, وكينيا, وزائير, ورواندا, وأثيوبيا, وأوغندا, والسودان, ومصر قاطعا مسافة 6690 كيلومترا, ومتباهيا باسمه العريق, الذي لم ولن يتغير أبدا ؟.
أولم ينظروا الى نهر (الدانوب) وهو يعبر ويحاذي عشر دول أوربية, ويواصل جريانه لمسافة 2860 كيلومترا, مارا بألمانيا, والنمسا, وسلوفاكيا, والمجر, وكرواتيا, وصربيا, ورومانيا, وبلغاريا, ومولدافيا, وأوكرانيا, ومحتفظا باسمه الذي لم ولن يتغير ؟.
ألم يسمعوا بنهر (الراين), الذي ينبع من شرقي سويسرا، ويُشكل جزءًا من حدودها, وحدود النمسا, وفرنسا, وألمانيا. ثم يَعبُر ألمانيا وهولندا باتجاه بحر الشمال. قاطعا مسافة 1320 كيلومترا من دون حاجة الى تبديل اسمه ؟.
أولم يعلموا إنّ الأمازون يجري محتفظا باسمه على الرغم من مروره بالبرازيل, وغيانا, وفنزويلا, وكولومبيا, والإكوادور, وبيرو, وبوليفيا, قاطعا 6518 كيلومترا ؟. فلماذا يُطمس اسم شط العرب ؟.
ان من يراجع آخر طبعات الخرائط البحرية التي رسمتها وأنتجتها ووزعتها الأدميرالية البحرية البريطانية, وبخاصة الخرائط الوثائقية, التي تحمل الأرقام (3842), و(3843), و(3844), و(3845), و(3846), و(1235), سيندهش من وجود اسم آخر لشط العرب, مكتوب بالخط العريض, وموضوع الى جانب اسم شط العرب, في إشارة منها الى الاسم المستحدث للشط, وسيندهش أكثر من قيام الأدميرالية بحذف اسم قناة (روكا), وهي القناة العراقية التي تربط شط العرب بالبحر, وستتعاظم دهشته أكثر فأكثر عند قراءة التحذيرات الملاحية المشددة, التي نشرتها الأدميرالية, وثبتتها في خرائطها, والتي تنذر فيها السفن الأجنبية من مخاطر الاقتراب من شط العرب, وتوصيها بعدم التوغل في ممراته الملاحية, بذريعة وجود مناطق ملغومة وغير آمنة. .
ورحم الله الزعيم الهندي المهاتما غاندي عندما قال: (إذا تشاجرت سمكتان في البحر فاعلم إن بريطانيا هي السبب), وإلا بماذا تفسرون تورط الأدميرالية بهذا العبث والتزييف والتحريف والكذب والافتراء ؟؟؟. ختاما نقول: أليس من حقنا أن نتساءل عن إجراءات مؤسساتنا الوطنية التي اتخذتها لأبطال افتراءات الأدميرالية ؟. وما الذي فعلته لفضح هذا التطاول على هوية شط العرب ؟؟؟؟.
سبتمبر 3rd, 2009 at 3 سبتمبر 2009 6:09 م
تحية طيبة استاذ هشام البرجاوي …
في البداية شعرت باستياء لعدم مشاركة احد من الاصدقاء برأيه في الموضوع .. ونشرت تعليقا اعبر فيه عن خيبة املي …. ثم فكرت مليا في الموضوع بعد تعليق الزميل يوسف الحساس .. فوجدت ان اطلاق المبادرات يحتاج لتحضير مسبق و لهذا شعرت بالحاجة لحذفه و التحضير له مسبقا ( هذا درس جديد نتعلمه ) … وفكرت ايضا استغلال التجمع لما اسميته المقاومة الالكترونية لاطلاق المبادرة بعد ان نتشاور بريديا و نحضر لها بشكل جيد قبل الشروع بها .. لذلك سأعيد نشر المقال غدا بعد حذف المبادرة منه …
امتناني لاهتمامك المتواصل
سبتمبر 3rd, 2009 at 3 سبتمبر 2009 6:17 م
مقالك هذا مهم …
لم استلم اشعارا بريديا بادراجه .. و لا عن الذي قبله .. لا اعرف السبب ……
اي رأي اضيفه او تأييدا لما كتبته سيكون مجروحا كوني اتبنى ذات الموقف من الدولة الصفوية ….. ولكن لمن لا يعلم اسمح لي ان اضيف معلومة مهمة …… ان 40% من سكان ايران هم مسلمونة سنة … و دستوريا لا يمكن ان يترشح لرئاسة ايران من لا يعتنق المذهب الشيعي …فهل هناك ادانة اوضح و ابلغ من هذه على عنصرية هذا النظام و نواياه الكارثية ….
تقبل تحيتي
سبتمبر 4th, 2009 at 4 سبتمبر 2009 12:44 ص
مذكرة إلى ممثلي المجتمع الدولي (حملة توقيعات)
سبتمبر 4th, 2009 at 4 سبتمبر 2009 3:38 م
الفيل–النت بتتكلم عربى قال:
سبتمبر 4th, 2009 at 4 سبتمبر 2009 11:18 ص
يعدمل تعب الصارخون من صراخهم بعدما انتهى سيرك الادعاء والتظاهر وعاد اصحاب الاقنعة الى نشاطهم الاساسى وهو الشتائم وشغل الحلبسة
خلينا نعرض وجهة نظر بدون شوشرة
مكتوب ياهو بدون شوشرة
————————
نقدر نغير امور كتيرة لو فيه مطالب معقولة ومركزة-منى ومنك
وكل ما يتنافى مع حقوقنا نستمر فى الضغط من اجل تحقيقة
انا مش الوحيد اللى ممكن يطالب بحقوق معينة
ومين قالك انى اخاطب سميح طوقان او ياهو
انا اخاطب المدونيين اساسا
لو عاوز اخاطب سميح طوقان كنت كتبت له ايميل مثلا
ولو عاوز اخاطب ياهو كنت عملت رسالة بالانجليزى!!!!
على اساس انهم بهايم مابيعرفوش عربى?!!!!!!!!!!!!!!
انا كل اللى باعمله انى شايف ان فيه فرصة لتعديل وضعنا
انت بتقول مفيش- خلاص
انا بافتح مواضيع واللى عاوز يعرفها او يطورها او يجيب نقط جديدة ويتبناها اهلا وسهلا
انا كل قصدى وهدفى فى كلمات محددة زى طلبك
—-
1-ان نتبصر وضعنا ونعيد تقييمه بالحقائق مش بالاوهام
2- ان نحصل على اى حق اضافى ممكن ننتزعه
———
هل كده واضح ومختصر
دا لاساس فى كلمتين عشان مانتوهش فى التفاصيل
انت قلت اننا حصلنا على حق من حقوقنا ببساطة وهو حق نقل المدونات بمجردالمطالبة به فى لحظة حاسمة
التجربة اثبتت انه ممكن بعدما كان مرفوض رغم تكرار المطالبات
ليه مانجربش ونضغط فى حقوق اضافية
هل فيه اسلوب اخر غير كده لتحسين الوضع
مش كل الناس بتعمل كده والا احنا غيرهم
خلينا نقترح ع المدونين حقوق جديدة نطالب بيها
وهنا تفاصيل كتيرة نختلف او نتفق عليها
ياهو ستطبق معايير جديدة
نريد ان نكون موجودين حين اقرار السياسات الجديدة- حتى لايتكرر ماحدث سابقا ونوقع بالاذعان كما قلت انت
وحتى لو الامر اذعان
يبقى ننتزع اللى ممكن ننتزعة كلما سنحت فرصة لذلك
مش هو ده الصراع اللى هنخوضه فى اى موقع مهما كان مالكه
—————————————————
ادارة مكتوب
نحن لم نطلب بيانا توضيحيا لتقولوا لنا ان الحال سيبقى على ماهو عليه
ماهو الحال على ماهو عليه كان مش تمام
ومفيش ثقة
وفيه انتقائيىة وعشواءية
لذلم نطالب بتطوير الثقة والشراكة
نحن نطالب بالشراكة فى ادارة الحريات ف الموقع
لو عندكم مانع قولوا لنا
ولو موافقين من حيث المبدا نشوف ايه الاليات المتاحة
————-
انا اعتقادى ان العروبة افضل من الممارسات اللى انا شايفها
ومش قادر افهم ليه من يطرح وجهة نظر مختلفة- يبقى خائن للعروبة
انا لاموافق على الصفقة ولا رافضها لان الموافقة والرفض غير واقعيين
ببساطة لان محدش سالنى انت موافق والا لا
انا اهتمامى انصرف فورا لتتبر الامر واقعيا-وما سياتى
وهو نفس موقفى من ادارة مكتوب كما نشرت فى مقالى الاخير -خناقة حريات مع مكتوب 2007
اما مايكرره الاستاذ الحاج سليمان بمشاعر غير مفهومة من انى انسب فضلا لنفسى
ياراجل عيب
انا كل اللى عملته انى طقطقت ع الكيبورد شوية
والطلب كان فى توقيت محرج وكاشف
وتجاهله سميح طوقان ورد درا عنتريا
فاعدت مطالبته بالرد المحدد عن استحقاقاتنافى نقل المدونات والحريات
ده كل اللى عملته
فين الفضل ف كده
ايه الفضل فى كده
والنبى نفسى المدونيين يبطلوا اوهام وبطولات زائفة
—————————————
الفكرة المحورية
انه اذا كان باستطاعتى وجميع المدونيين نشر مقالاتهم فى عشرات المواقع فى ذات الوقت مع روابط بينها
هنا تسقط تماما اى سيطرة لاصحاب الموقع علينا
لاحظ ان مكتوب لم تعطينا هذا الحق غير وهم ماشيين
ولما قلنا لسميح طوقان ان ياهو ستعطينا هذا الحق بالتاكيد لانه نظام عالمى
للماذا لاتاتى المبادرة منكلاحظ ان احتكار مكتوب للمقلات كان باسم العروبة
ولن نسمح لاحد ان يحتكرنا بعد الان بشعارات العروبة او غيرها
انا سانشر مقالاتى فى اى ارض
سواء اكان المالك عربيا او عفريت ازرق
لان ده مجرد معرض
المهم الكاتب والقارئ
مكتوب معرض ورفوف
نعرض عليها بضاعتنا
ولو باع سميح طوقان ارض المعرض
فلا يستطيع لاهو ولاغيره ان يتحكم فى بضاعتنا اذا كانت مبدعة وتنافسية ومعروضة فى اكتر من معرض
ولا اى حكومة ولاجهاز مخابرات يقدر يتحكم فينا لو معانا قوة الكاتب المبدع والقارئ الفهيم وشوية ترابط بين المدونيين حول محورية الحرية
لذلك انصرف ذهنى فورا لهذة النقاط
اما عن عروبة المعرض
فده شئ يخرج عن اطار سيطرتى الفعلية والواقعية الا بالصراخ واللطم والتخوين
انا بصراحة عاجز عن فهم ان ملكية سميح طوقان او (المخابرات الاردنيةحسب الاتهام الشائع)مش فاهم ازاى ان ملكيتهم لمكتوب كان حماية لعروبتنا وثقافتنا
مش شايف يعنى ان ملكية سميح طوقان لمكتوب كانت كمثل الجبل اللى كان يعصمنا
مع احترامى لشخصه
مش شايف انها كانت ضمانة وزالت واصبحنا عريانيين
لا احنا عريانيين م الاول بس مغفلين لامؤاخذة ونحب نستنيم للشعارات
سميح طوقان مستثمر
صح والا انا غلطان
مين اللى جعله بالاوهام انه بطل العروبة وحامى حماها
هم نفس الاشخاص اللى بيتهموه بالخيانة الان
وعاوزين يسحبوا العروبة لانفسهم ويضربوا بيها غيرهم
الخلاصة
فيه اتجاهين واقعيين مطروحين-اذا استخلصنا الكلام من الاتهامات الشحبظية
الاتجاه الاول
1-نشوف هنعمل ايه فى المستقبل وازاى نقوى موقفنا التفاوضى وده بيشمل حقوق وحريات وضمانات اساسالاننا اصحاب البضاعة اللى على الرفوف- وازاى نحسن تنافسية البضاعة بحيث يصبح موقفنا اقوى فى حالة التفاوض بالاضراب وغيره تجاه مطالب محدده وليس لمجرد العنطزة
بمعنى اننا طرف غائب ف الصفقة ولازم يحضر
كما كنا دائما طرف غائب فى كل صفقات الوطن العربى ولا نملك غير الصراخ عند تجاهلنا فى كل صفقة
2- ان ننسحب و ننشئ موقع بديل
بس دا عاوز مستثمر(ين)
وماتزعلوش لو باع الموقع بعد سنوات وتقولوا اتخدعنا
وماتزعلوش لو طلع سميح طوقان كان احسن منه
وبرضه هنرجع نتفاوض معاه على حقوقنا وحرياتنا
فيعنى هى هى
وسيبقى علينا ان نواجه نفس التحدى مع اى موقع سواء اكان اصحابة اردنيين او امريكان او سعوديين او ملائكة او عفاريت زرق
اما حدوته ان الغرب هيسيطر فالغرب مسيطر
والنت كلها تحت اشراف المخابرات الغربية
والمحتوى العربى 1 ف المائة من النت
وكل اللى نقدر نعمله حاليا ان نركز على رفع قدرتنا التنافسية
وبرضه الهسهسة بتاعة ان ياهو امريكان والامريكان صهاينة
صهاينة مش صهاينة
انا باعرض بضاعتى وكتبت وهاكتب عن عنصرية اسرائيل
واللى هيتعرض لحريتى ساقاومه باساليب عملية اولها انانشر مدونتى فى مواقع متعددة
ولو واحد حذفها -رايى سيظل معروضا فى المواقع الاخرى
هى دى قوة المدون
ف بحريتنا محدش يقدر علينا
——————————
ببساطة كده
ياريت كل مدون يفتكر كام مرة اتعرض لمضايقات لحرية رايه من الحكومات
وكام مدون اتعرضوا للارهاب من صاحب الموقع
مقارنة بكام مدون تعرضتت حريتهم للاعتداء من المكفراتية ودعاة التخوين
التخوين -وطنيا
او التخوين دينيا
او جنسيا
وبالذات السيدات
وكام مدون اضطر يقفل مدونته لهذا الارهاب
الحريات لاتتجزا
وادارة مكتوب كانت غالبا مطنشة
—————-
عن نفسى
انا لم انخدع بشعارات مكتوب (و,لا غيره)ولم اصدقها اطلاقا
للك مش حاسس بالفجيعة ولا بالخديعة
ولست ممن يصدقون الشعارات بسهولة
و
مكنش عندى اى عشم فى كونهم من دولة عربية
ولم يكن ذلك ليفرق معى
ولا اعتبر نفسى ضحيت بشئ من اجلهم
ولم اكن لاتوقع ان يعطونى شيئااضافيا- عن اى شركة- لانى عربى
باختصار مش حاسس ان سميح طوقان ابن خالتى وخدعنى
يمكن ده السبب فى اختلاف وجهة نظرى عن غيرى
ولا مستعد اصدق اصحاب الشعارات من غير مكتوب بسهولة
ونقعد طول عمرنا نقول- لقد كنا نظن- فاكتشفنا
عشان كده
ودائما
وم الاول
حقى وحقك
وشعاراتك خليها لك
لن ابيع حقوقى مقابل شعارات
ولاصيحات
ولا نهنهات ولا نحنحات
لن اعطى عقلى لاحد
———-
عقلك ف راسك تعرف خلاصك
———————
ولذلك فما تسميه انت سقف حرية منخفض فى بعض الدول- اسمية انا انتقائية
لذلك فمطلبنا الذى استجبتم اليه مشكورين بفتح باب نقل المقالات- كان طلبا موضوعيا بالاضافه لكونه مستحقا
انا عن نفسى لن اغادر مكتوب لن الطم الخدود
لن قوة الانترنت المدون -تنحصر ليس فى قومية مالك الشركة ولا فى انتقائيته للحريات
بل فى ان اون موجودا فى اكتر من موقع
واذا لم يعجب ادارة مكتوب مقال لايناسب انتقائيتها- انشره فى عشرات المواقع الاخرى
دون لطم الخدود ان مكتوب تمنعنى وقد حذفت مقالى
هنا اصبح المدون مش محتاج لمن يخفض او يرفع له سقف الحريات
ولايصبح بامكان اى حكومة ان تحذف مقالا او ان تحجب موقعا
وعندما تضغط حكومة عل مكتوب يقول لها -انتم تهددون بحجبى- والمقال منشور فى 100 موقع اخر فماالفائدة
هنا يصبح ضغط الحكومات وموائمات مكتوب لسقف الحريات بلا معنى وسيتوقفون عن بذل جهد لكبت الحريات بلا طائل
وكما ترى فان المطلب كان جوهريا
كلك دعوتنا لك بان نناقش الانتقائية فى الحريات= بدون زعل او نفى متسرع-
فاذا كنت لاتحب ان نتناقش فى كلام مثل خيانة وكلام من ده
فارجوك اتن تكون مفيدا لنا فيما هو قادم بمناقشة موضوعية لموضوع الحريات
واعيد شكرك لاستحابتك للمطلب الاول المستحق بان يكون مكتوب موقعا مفتوحا
——————-
من غير ابتزاز
ولا مزايدة ولا ادعاءات ولا بطولات
شغلى على قدى
احنا(انا وغيرى) طالبنا بمطلب حرية نقل المدونات من زمان ومرارا
واتحقق لانه مطلب مشروع
مش بشطارة ولابطولة حد
وده مطلب تانى للى يتبناه
وهو مطلب مشروع
نحن لانريد شراكة فى ادارة الموقع
فقط ادارة الحريات
وده حقنا
لاعاوزين نتتدخل ف اسم المالك
ولا عاوزين نبقى زعماء فى حروب وهمية
حقوقنا تنصرف الى مايخصنا
اللى عاوزيتبنى المطلب ده
اهلا وسهلا
واللى مش عاوز يتبناه مش هنبتزه
ولا نقول له بانت لبتك ولانتهمه انه عميل
ولا ننشر قاذورات ضده
احنا اللى يخصنا ان يكون المدونيين ممثلين عضويا فى ادارة الحريات بالموقع
دا الشئ اللى يخصنا
—————
وكان فيه اشاعات عن مدونيين تتلقى مالا مقابل مقالاتهم من مكتوب
الاشاعات نشرها عرباوى وسيد مختار وارسلتها لمكتوب اطلب ايضاحا ولم اتلق اى رد
انا مش معترض واللهم لاحسد
بس الشائعات دى عصفت باحقادها وحسدها بالموقع
وكمان لو اللى بيتلقى مقابل تشجيعى اعلن ذلك -فمش شايف فيها حاجة
لان ده بيعطى القارئ الفرصة للتمييز هل مايتلقى من مكافئة يؤثر على محتوى مايكتب ام لا
ددا حق القارئ-وشرف الكاتب
اى كاتب ف صحيفة او موقع عالمى بيتلقى مكافئة تشجيعية
اما اذا تلقى الاموال سرا
فاسمح لى الاخفاء امر غير شريف
لاحظ انى حددت ان الاخفاء وليس تناول التشجيع المادى-الاخفاء هو الامر الغير شريف
لان الامر البروفشنال لازم يكون معلن
لكن شغل تحت بير السلم عيب
وهنا لا نستطيع ان نتهم احدا بمجرد اقاويل
————————–
وكلامى كان موجه للمدونيين باكتر مما هو موجه لمكتوب
طيب ما هو انا مدون مفرد-انا مش بوق لراى اى شخص اخر بدعوى الاتحاد
دى حقيقة مادية
انا لم اتكلم باسم احد غيرى
المدون يتكلم عن نفسه
وانت اتكلم عن نفسك
المساحة مفتوحة ملايين الجيجا بيت
والمدون حر ان يكتب فى المكان اللى يختاره بالشكل اللى يختاره
فانا شايف ان ده اصل التدوين ومش شايف انه امر غريب كما تظن
ولم يحدث انك طلبت منى ان اكون معك فى كلام موحد وانا صممت ان اكون وحدى
محصلش
دا الاخ عرباوى اللى اعلن مجلس قيادة الثورة
وبصراحة انا لم ارد عليه
ولو كلامى مش عاجبك من حقك ترفضه
ومش عارف هل انت بتطلب منى ان التزم بكلام غيرى حتى يكون يهمنى من معى
ياعم انا مفرد
وكلامى كلام مفرد
وواضح-رغم حقيقة ان المدون هو حتميا وماديا- فرد- واضح انى طلبت نفس مطلبك
———-
لذلك انا اقترح على لاستاذ سميح طوقان ان نستبدل استهلاكية الصراخ و الاتهام والرد عليه- ببيان مفصل ومدروس مكتوب تقنيا وعمليا مرحلة الانتقال والمخاوف التى تبدت
———
المسالة عاوزة شوية صبر
وبس نبطل نستخدم اوصاف تهويلية غير حقيقية
انت هنا تمارس ماتنهى عنه
خلينا نحدد البنود اللى عاوزين نناقشها
هات ماعندك وغيرك يقول
ومكان وشكل النقاش ده اخر شئ يهمنا
انا اقتراحى محدد وواضح
كل واحد يعرض ما عنده
وبعدين ادارة مكتوب ترد ببيان مفصل وواضح ومحدد وقاطع
ومن هنا يبدا النقاش على ارض صلبه
المسالة مش خناقة
- ولو كلامى مش عاجب حد-يرفضه او ينتقده- مش شرط يطعن فى عروبتى ولا فى دينى وعرضى وشرفى ليكون هو العروبى الحلو
كلامى كلام مدون فرد- منيين حسيتى باحساس السطوة
سطوة ايه
ومننين الادعاء انى باتكلم بتكلم باسم الاخرين
فيه ناس مهتمين بالموضوع من حيث جنسية وقومية المالك
اسمحوا لى ان اهتم به من زاوية اخرى
وهى الحريات
مكتوب مجرد مستاجر لمساحة عند شركة غربية
العروبة تنصرف فقط للمحتوى
واحنا المحتوى
يبقى نتكلم فى حرية المحتوى
هنا مش معناه انى مش عروبى
معناه انى شايف الموضوع من وجه مختلفة
ومش عارف ده بيضايق الاخرين ليه
يعنى اذا انت لم تكتب رايك بوضوح وباسلوب عملى
زعلان ليه انى اكتب بمفردى
والا لازم البيعة اولا عشان اتكلم
وشهادة بالعروبية
وشهادة بالششششرفاء من كاتب السفالة
وتفويض من فلان وعلان
رايى لو مش عاجبك
ماتقراهوش
الماوث فى ايدك
———-
انا عاوز اطلب من القارئ يتصور ان الشارى هو مستثمر خليجى عربى مسلم
هل سيعمل كموقع بمعزل عن مخابرات بلده
هل لو كان الموقع مصريا- هل كانت الوف المقالات التى نشرت لمعارضة بل وسب الرئيس المصرى ستشر
الاجابة لا
هنا احنا لازم نلتفت ان قصة المخابرات دى تخص من يقومون بالعمل السرى وهم ادرى بها
احنا مدونيين
نكتب
وفى حدود القانون
او نطالب بتغيير القانون
قصص المخابرات لا تعنينا فى قليل او كتير الا اذا كانت ستتدخل فى محتوى مانكتب
اما ان يسق مدون نفسه وكان مكتوب باعت لياهو فقط عشان خوفهم من مدونته الر=هيبة وان اجهزة المخابرات لاتنام ليلا لمتابعة مدونة فلان او علان
ياجماعة ارجوكم
شوية تدبر لحدود مخاوفنا
ونركز فى الدفاع عن حقوقنا
وننتزعها
انما اسهل شئ هو اتهام الاخرين ونرتاح
طيب مكتوب باعت
ومش هترجع فى كلامها
خلينا نركز فى التفكير فيما سنفعله
وليس فى ان نلطم خدودنا
المالك امريكى او عفريت ازرق
هنعمل ايه
——————
ياعزيزى اليابان يعنى انتاجها
امريكا الصين يعنى انتاجها
لو بتتكلم عن موقع عروبى
ورينى اليوم اتنشر فيه كام مقال مبدع
ونتكلم ساعتها عن العروبة
لكن مش هنتكلم عن شعار لايوجد تحته الا اقل القليل ولايصمد امام اى هزة او نقاش جاد
نستطيع ان نجعل اى موقع- يحمل هويتنا وثقافتنا- فقط بابداعنا
ساعتها مش مهم مين المالك
المهم مين المبدع
مين المنتج
ده تحدى واتفرض علينا
محدش اخد راينا فيه
take it or leave it
انا عن نفسى اقبل التحدى
ونشوف هنعمل ايه
وايه الحقوق والحريات اللى ممكن ننتزعها
دا الممكن
واللى شايف شئ غير كده ممكن يقول لنا
لكن التجمد عند لحظة الصدمة والصراخ هيفيد بايه
انا عرضت وجهة نظرى بما يكفى
وارجو اللى اتهمونى بالسخرية من العروبة انى لا اعتقد ان صيحات الهنود الحمر ولطم الخدود- هى العروبة
مش هى دى العروبة فى اعتقادى
انا عربى على قدى
معنديش تضخم ف العروبة ولاعروبتى بتشر وتخر لازايد بها على الاخرين
وانا مش عضو ف حزب البعث عشان اعطى حد او حد يعطينى دروس فى العروبة الشنكلامية
بعض من تكلموا باسم العروبة وذايدوا بها جعلوا منها سخريا يشكل عملى
ويغضبوا اذا سالهم احد انت بتقولوا ايه
يقولوا انت بتسخر م العروبة
——————-
مسئولو مكتوب
عاوزين تاكيد صريح ان المدونات لن تلغى
نائب رئيس ياهو بيقول ان فيه تعديلات كبيرة وان فيه خدمات ستدمج او تلغى
نريد توضيحا ملزما
هنا والان
عشان كل واحد يشوف مصلحته
—————
انا ماقلتش ان تجربة مكتوب كانت ناجحة
فى اطار الحريات وتطبيق القانون
مهيش ناجحة
وخد عندك مثال بسيط
مش اقل من نصف محتوى مدونات مكتوب مسروق
هنا لازم نواجه انفسنا كمان مش بس نعمل عنتريات
والملكية الفكرية من ضمن الحريات مش بس عدم الثقة فى القانون ولا تطبيقه الا بالمزاج
—————————————-
من حق المدونيين يكون لهم مشاعر
ويعبروا عنها
طبعا عندنا مشكلة وصراع مع دولة العنصرية والاحتلال والتمييز العنصرى والدينى- اسرائيل
فهى دولة تحتل اراضى الاخرين بالقوة وتريد ان تفرض جنسيتها لاتباع دين واحد وليس لكل مواطنيها
طبعا فيه مشكلة
وعلى من ياتى ليستثمر فى المنطقه ان يعى ذلك ويتعامل معه
ونطلب منالادارة ان تتفهم حساسيتنا ضد اغتصاب الحقوق واحتلال الاراضى بالقوةوالتمييز العنصرى والدينى ونظام الفصل العنصرى المطلوب ان يقام فى اسرائيل مستقبلا
وان هذة الحساسية والوعىبحقيقة الصراع هى جزء لايتجزا من احترامنا لحقوق الانسان
ارجو ان تحسم هذة النقطة بوضوح
سبتمبر 4th, 2009 at 4 سبتمبر 2009 4:47 م
أستاذنا الفاضل هشام البرجاوي
يسرني التعرف على مدونتك العلمية والواقعية التي تتجلى كلماتها على أرض الحقيقة لتخرج لنا مدونة فاقع لونها تسر الناظرين ..
أما عن موضوعك الهام فباختصار أقول إذا كان الغرب من مصلحتهم العمل والتخطيط من أجل الإبقاء على الوضع الراهن بالنسبة للدول العربية والإسلامية ..فهل العرب مازالوا في سباتهم يعمهون ..؟؟؟؟؟؟؟؟
تحيتي لك وسلامي
سبتمبر 4th, 2009 at 4 سبتمبر 2009 9:43 م
د. هشام البرجاوي
بعد التحية
لقد قرأت مقالك هنا عدة مرات .. وبكل مرة اهم بالرد او مجرد توقيع المرور ولكني احجم حتى اقرأه مرة ثانية.
ما تقوله عن ان ايران عدو مستتر .. وعن ما تمارسه ضد العرب الاحوازيين ومنعهم من التحدث بلغتهم وممارسة طقوسهم وعاداتهم .. اؤيدك .
فلا يمكن ان تكون مسلماً .. وتطالب بإنصاف المسلمين في فلسطين ثم تظلم مسلمين آخرين تحت حكمك وسيطرتك.
لقد وضحت لي مقالتك هنا الكثير .. ومقولة الراحل محمد الماغوط … فلتشعل أيران النار و لتطبخ أمريكا كي تأكل إسرائيل بسلام…أما العرب….فعليهم بغسل الصحون.
حسب مقالك اعلاه .. قد اصبت كبد الحقيقة.
شكري وتقديري
وود بلا حدود
دائما بانتظار جديدك
ودائما انا هنا بالإنتظار
تحياتي
سبتمبر 5th, 2009 at 5 سبتمبر 2009 10:48 ص
عرباوي يرفض بيع مكتوب للياهو - الرافضون فقط يتركون التعليق
كتبهاعرباوي ، في 5 سبتمبر 2009 الساعة: 10:08 ص
عرباوي قال:
سبتمبر 5th, 2009 at 5 سبتمبر 2009 10:01 ص
هذا رأيي ومعي العديد من الزملاء
من المغرب أدريس الهبري
من الجزائر الحاج سليمان
يوسف حساس
نسرين أيراهن
مصطفى سعيد
من فلسطين سامية فارس
من الأردن ديمتري ميروسلاف خرتيتوف
من مصر د سيد مختار
عماد مصريىىىىىىىىى
حسن هلالك
طاهر الصوفاني
والصفقة باطلة
ومكتوب عربي
فلسطين عربية
القدس عربية
شط العرب أرض عربية
ومكتوب عربية
البيع مستمر
والمقاومة مستمرة
والثورة تشتعل
والفاعليات واضحة
والله المستعان
عرباوي يرفض البيع
عرباوي يريد ضم المزيد
المزيد من الشرفاء
من مكتوب ومن خارج مكتوب
عرباوي
سبتمبر 5th, 2009 at 5 سبتمبر 2009 9:10 م
ان 40% من سكان ايران هم مسلمونة سنة … و دستوريا لا يمكن ان يترشح لرئاسة ايران من لا يعتنق المذهب الشيعي …فهل هناك ادانة اوضح و ابلغ من هذه على عنصرية هذا النظام و نواياه الكارثية ….
الأستاذ عماد السامرائي ذكر نسبة كبيرة من السنة في ايران
وهي 40% .. وفي احدى قراءاتي عن احصائية ايرانية ان السنة في يران 6% فقط .
مجرد ملاحظة .. وربما الأستاذ السامرائي اكثر دقة بمعلوماته.
تحياتي