أستاذي العزيز هشام.

لعل ما فهمت من مقالك أن السبب الموضوعي لفشل الإشتراكية هو المؤامرة التي خضع لها هذا الفكر وهذا التيار الأيديولوجي من طرف الرأسمالية طيلة العقود الماضية من جهة، ومن جهة أخرى شرك الأمبريالية الذي سقطت فيه رديفتها الأيديولوجية الشيوعية، الشيء الذي أضر بالنهج الثوري الإشتراكي “البريء”.

أستحضر في هذا الصدد ذاك النقاش الطويل والساخن الذي دار بين المفكرين العظيمين سارتر وكامو في ما يخص الجدل الذي كان بينهما لمدة سنوات حول شرعية التصرفات الشيوعية حينها وكيفية تمثل الخير في سياق “الجريمة السوفياتية الستالينية المنطمة” وبوادر الامبريالية السوفياتية الدموية “ثورية”، وكان كامو يصر على الالتزامات الأخلاقية التي طالب الشيوعيين التقيد بها وأنه لاوجود لمبررات أخلاقية للجريمة والعنف تحت مسمى الثورة.. وهو نفسه أعطى بديلا فكريا في التمرد كوسيلة (تدخل في سياق فلسفته عن العبث) لإضفاء نوع من الصدق والشرعية رغم أنها ليست نقيضا للعنف ولكن نبذا للعنف الملزم مبدئيا.

لقد كان كامو في نظري كمفكر وكمتفلسف مغبونا بسبب عقلية الحزب الواحد المتحجرة والسائدة حينها وبسبب أيضا التواطؤ الذي تورط فيه كل من سارتر وبوفوار مع الشيوعية لوأد فكر وفلسفة يمكن أن تتحول وتتطور إلى نظرية قوية وربما ضمن إطار مذهبي له أتباع ويساهم في رسم المستقبل الذي هو حاضرنا نحن الآن.

في رأيي دائما كانت فلسفة كامو مشروعا صادقا لتقويم المسار الاشتراكي (رغم أني لم أجد كلاما صريحا له عن ذلك) وذرعا له من أخطاء الشيوعية إلا أنها قوبلت بنوع من الإقصاء والجريمة والعنف الفكريين إلى أن وافته المنية في ما يشبه حالة غبن عاشها أحد أعظم مفكري القرن.

أوافقك أستاذي أن الاشتراكية ليست ضحية فقط للإمبريالية الرأسمالية وإنما كذلك هي ضحية لـ”الجريمة” الشيوعية كما تفضلت، وأضيف لتكلس فكري أصابها لأنها لم تستطع لحد الساعة أن تميز نفسها عن الشيوعية بأدبيات فلسفية أكثر إقناعا وليس بسياسات حرباءية لا تمت بأي صلة إلى شيء اسمه سلطة الشعب بدلا من سلطة التنظيم “الحزب”

تحية طيبة

الصديق هشام..موضوع مهم-في اعتقادي.بل لربما حارقة اسئلته.في زمن “جزر الفكر النظري الاشتراكي..

ولعل اهم ملاحظةهي ان صياغة افكار موضوعك - وعلى غير عادة كتاباتك المسبوكة بصرامة - .تبدو مشوشة.ولا ادري هل هي السرعة ام ان طبيعة الموضوع الشائكة انعكست على صياغة المادة…

تحياتي وتقديراتي

رغم مرور السنين لا زلت أومن بالاشتراكية حين أخير بينها وبين الرأسمالية، أومن بتوزيع الثروة الوطنية بعقلانية على أفراد الشعب، لا أومن بالحماقات المجنونة التي تحيّن العلاقات الفيودالية الإقطاعية بقناعات مختلفة، أومن أكثر أن الفكر الاشتراكي يصلح لنا نحن، في المغرب، حيث تسود بلادنا رأسمالية متوحشة، “تزيد الشحمة في ظهر المعلوف” وحيث الليبيراليون سادة فوق القانون، وحيث اقتصاد الريع هو الاقتصاد الوطني نفسه، وحيث يضحكون على ذقوننا بخطاب الاقتصاد غير المهيكل، أليس الريع اقتصادا غير مهيكل؟

لكن، في عالمنا اليوم، القوة العسكرية الاقتصادية الإعلامية الوحيدة هي التي تفرض إيديولوجيتها، نحن نرى وننتظر انهيار أمريكا لتفسح المجال لعقيدة اجتماعية اقتصادية أكثر عدالة، متى يتحقق ذلك؟ ننتظر ونفكر

تحيتي ومودتي العزيز هشام

الأخ الفاضل هشام البرجاوى..

شكرا على جهدك المبذول هنا ..أتفق معك فيما ذهبت له فى تراجع المد الاشتراكى ونحن نلحظ ذلك بقوة فى مصر……………و ربما أختلف معك الى حد ما فى كون أمريكا رعت الخمينى و دفعته ولإن كنت غير متيقن من كلا الافترلضين لكن الم}كد أن الشعب الايراتى فرض على الجميع هذا الحل بألاف من الشهداء يوميا على مدى أيام الثورة …..

و أمريكا تحترف تعديل أوضاعها سريعا خاصة بعد أن فشلت عمليتها العسكرية مع فضيحة مدوية فى صحرلء ايران أثناء أزمة الرهائن

______________________

الأهم من ذلك الأن ..تهنئتى لك…

كل عام و أنت بخير…كل عام ونحن ننعم بوطن يقترب بمعانى الوطن…كل عام و نحن نفوز بشئ من أحلامنا…………..

كل عام و أنت فى أطيب صحة و أكمل سعادة

عزيزي الدكتور هشام برجاوي

جهد مبارك ومميز .. ولكن ..اما زلنا نبحث في صلاحية الاشتراكية والشيوعية .. بعدما لفظتها كثير من الامم.. التي جربتها ؟! الا يستحق برنامج حزب التنمية والعدالة في المغرب الذي يتبنى الفكر الاسلامي للحكم..ان يبحث ويدرس!؟

اليس من الممكن ان نخرج من هذه الشرنقة الفكرية وان نتطور ولو مجرد دراسة منهج غير هذه المناهج “الاشتراكية ” .. هل كل الافكار يسمح لها بالتلاقح باستثناء الافكار الاسلامية ؟!

مجرد اسئلة

استاذي الكبير هشام

طمنا عنك .. انشاء الله بخير .. وكل عام وانتم بخير .. عيد مبارك