فوجئ العالم بإعلان الرئيس الكوبي فيدل كاسترو التنحي عن السلطة التي بدا معها لسنين طويلة أنهما غير قابلان للافتراق. صار اسم كوبا الدولة و التاريخ و الإستراتيجيا و الأيديولوجيا مرتبطا بصلة وشيجة بشخصية فيدل كاسترو، شيخ الشيوعيين و آخرهم في زمن طغت عليه نظرية نهاية التاريخ و تألق المسيرة الرأسمالية التي استطاعت كسر الثورة العراقية و أرغمت العراقيين على استبدال الحقوق الاجتماعية الأساسية بديمقراطية الحرية السياسية الغاصة بسوءات الفقر و الإقصاء و الرق المقنع بحقوق الإنسان. و على النقيض من تقاليد دكتاتوريي القرن الماضي و عتاة الشيوعية الذين انصهروا في السلطة و لم يصنع الطلاق إلا الانقلاب الشعبي الدموي أو التدخل الخارجي العنيف، غادر العم فيديل بهدوء. حتى أن المتفاعل مع التأريخ الرأسمالي، غير الموضوعي في العديد من المواقف، للأنظمة الشمولية يرتاب في التمسك الناسك للدكتاتور بإدارة كل مؤسسات كيانه و لو كان طريح فراش السقم أو الموت. و رغم أن التأريخ البعيد عن الإنصاف للأنظمة الثورية ينزع سمة التمأسس منها، غير أن المستوى المتطور الذي ارتقاه التعليم و القطاع الصحي و الجيش في العراق و ايطاليا و ألمانيا إبان فترة الحكم الثوري يظهر بوضوح أن هذه الإنجازات الوازنة لن تتحقق بغير توزيع دقيق للمسؤوليات و المؤسسات. لكن الرؤية الرأسمالية تتذرع بالحضور المستفحل للحاكم السياسي في فصل التدريس و في المستشفى و في واجهات الوزارات و البنايات الرسمية لانتقاد مشروعية المؤسسة التابعة للثورة و مدى تدبيرها للصلاحيات المفوتة إليها، و رغم أن هذا الحضور قد يكون متجانسا لشكله: صورة قسرية تتزين بها صواري الدولة، فإن الموقف الديمقراطي يستمر في تعنته الأعمى و شعاره المفترس للواقع: تداول مقاليد السلطة. في منتهى التأمل، الوفاء للقائد الأوحد لا مجال للتحقق الشامل منه لدى كل مواطن يهتف بمجده . الفرنسيون يحتفظون بصور نابليون بونابرت رغم أن خطته التوسعية أراقت دماء غزيرة، و رغم أن العسكري المعتق صاح في أوروبا بقولته النرجسية الشهيرة:"أنا و من بعدي الطوفان" إلا أن التاريخ يسجله رائدا لا ينسى. الشعوب لا تنسى رموزها مهما تأججت محاولات الشيطنة.

لم يكن مهمة سهلة أن تواجه كوبا الولايات المتحدة و بخاصة بعد أن تحولت إلى القطب السائد في العالم الذي أظهر بكل النقاء الممكن العجز الدولي لروسيا الممانع بوتين في غزو العراق و استقلال كوسوفو، و قبل كل شيء، فإن مواصلة كاسترو للمنهج الشيوعي المناهض للرأسمالية الاستعمارية بعد وصول يلتسين إلى الكرملين و بداية انهيار القوة السوفييتية لن توصف بغير المجازفة المحفوفة بالمخاطر، و هي المجازفة التي تدفع الباحث عن عدد و تفاصيل محاولات اغتيال شيخ الشيوعيين إلى توجيه السؤال إلى السي آي إي فهي وحدها الجهة المطلعة على مثل تلك المعلومات. على الشعب الكوبي أن يحتاط و يحذر، فإن الرئيس الأمريكي معقبا على انسحاب كاسترو تكهن لهم بمستقبل ديمقراطي زاهر و هو نفس التكهن، بل الوعد، الذي قدمه للعراقيين بعد إسقاط الطاغية. في جدلية بلوغ الديمقراطية، يكون للمادية الثورية دور حاسم، و من يقول باحتمال بناء مباشر لنظام ديمقراطي يشمل مفهوم تداول السلطة و تحويل الدولة إلى تجميع سلطوي رمزي لمؤسسات خدمية، فإنه يفجر تاريخ دول أوروبا الغربية و اليابان و أمريكا و يقف في نقطة تطرف استثنائي بالنسبة إلى الموجود الممكن على الواقع، و هو ما عكف على ترديده كل الزعماء المتهمين بالبطش و الشراسة و في طليعتهم الفوهرر، رجل النجوم آدولف هتلر بذلك المزيج العجيب بين العنصرية (المختزلة في كراهية اليهود) و الطموح المستعر

غادر الشيخ كرسي الأوامر بصمت مبهم، كل تلك العقود التي قضاها مناضلا بين الثوار، متمردا على الشرعية الدولية المتأمركة، قائدا لتلك الجزيرة الخلابة الساطعة، حورية الكاريبي، حاضنة الثوار، حملة الإيمان بالإنسانية و بالعامل: كلمة السر في الفكر الشيوعي منذ ماركس إلى آخر شيوعي بار ترحب به الأرض. في مناقب بلاد العم فيديل التي لا تحصى يقول الشاعر العاشق في أعلى عليين نيكولاس غيين:

أنت الذي يرحل عن كوبا
أجبني
أين ستجد كاخضرارها اخضرارا
كزرقتها زرقة
كنخيلها نخيلا تحت السماء؟
أجبني

لن نرحل عن كوبا، فهي إحدى منارات الحكمة التي تنشر ترياق صدأ الإنتماء الشيوعي. أحتاج إلى شاطىء الغوانتاناميرا كي أتفحص انسانيتي، تقول الأسطورة إن مياه الشاطىء لا تعكس إلا صورة الإنسان.